هل صلاة التراويح فرض؟
في كل رمضان، تمتلئ المساجد بالمصلين، وتعلو أصوات التلاوة في الأحياء، ويشعر الناس بروحانية خاصة.
لكن مع هذا المشهد الإيماني، يظهر سؤال بسيط في ظاهره، عميق في نتائجه:
هل صلاة التراويح فرض؟
وهل يمكن اعتبار التراويح معيارًا لتدين المجتمع؟
ولماذا يتحول ما هو نافلة إلى معيار اجتماعي يُحاسَب عليه الناس أحيانًا؟
الإجابة الشائعة تختلف، لكن لفهم الحقيقة… نحتاج أن نعيد قراءة النصوص، وأن نفصل بين القناعة الدينية والإلزام الاجتماعي.
صلاة التراويح سنة مؤكدة عند جمهور العلماء، وليست فريضة.
لم تُفرض على المسلمين كالصلاة المكتوبة، ولم يُعاقَب من تركها.
بل إن النبي محمد صلاها جماعة أيامًا، ثم ترك الاجتماع عليها خشية أن تُفرض على الناس.
هذه الواقعة وحدها تحمل معنى مهمًا:
أن العبادة التي خشي النبي أن تتحول إلى فرض، لا ينبغي أن تتحول بفعل المجتمع إلى إلزام غير مباشر.
وفي التراث الإسلامي صلاة التراويح ليست من الصلوات المفروضة؛ ولو كانت فرضًا سوف يتم الزام المسلم بأدائها، والزام المجتمع بتنظيمها.
إذن هي سنة مؤكدة وليست فريضة، حضّ عليها الصحابة والتابعون، لكن باعتبارها عملًا تطوعيًا.
هل عدم حضور التراويح تقصير ديني؟
بمعنى هل يثاب من يصليها؟ وهل يؤثم من يتركها؟
من يصلي التراويح:
يُثاب عليه لأنها من الأعمال المستحبة في رمضان.
ومن يتركها لا يُعاقَب لأنها ليست فرضًا، ولا يشكل تقصيرًا دينيًا بحد ذاته.
بعبارة بسيطة:
التراويح سنة تأخذ المرء إلى الله برغبة ورغبة فقط، لا بفرض وإلزام.
من لا يصلي التراويح لا يأثم ولا يُعد مخالفًا لركن من أركان الإسلام ولا يُخرج من دائرة الالتزام الديني.
ومع ذلك، في بعض المجتمعات، قد يشعر الشخص بالحرج أو بالمراقبة أو بأنه أقل تدينًا.
وهنا يبدأ الخلط بين القيمة الروحية والضغط الاجتماعي.
في بعض المجتمعات، صار الناس يعتبرون حضور التراويح دليل تدين أو معيار التزام ورمز طاعة.
هذا يخلق ضغطًا اجتماعيًا، إذ يشعر من لا يحضر بأنه خارج عن المألوف، رغم أن الفقه لم يوجب ذلك.
هذه الظاهرة ليست دينية بحتة، بل اجتماعية ثقافية.
لأن الفرق بين الفريضة والسنة في العبادة واضح:
الصلاة فرضٌ منصوص عليه في القرآن والسنة (خمس صلوات، حكم ثابت، عقاب للترك)
أما السنة (عمل مستحب، ثواب إن عمل به، لا عقاب عند تركه)
والتراويح تنتمي إلى الفئة الثانية بوضوح.
ثالثًا: هل يجب إطفاء الميكروفونات أثناء التراويح؟
يظهر هذا الجدل كل رمضان:
-
هل رفع الصوت في الأحياء واجب لتعظيم الشعيرة؟
-
أم أن تخفيف الصوت مراعاةً للمرضى والأطفال والعمال حق مشروع؟
لا يوجد نص يوجب استخدام مكبرات الصوت أصلًا.
المكبرات وسيلة تنظيمية حديثة.
فإذا كانت الوسيلة تُسبب أذى أو إزعاجًا حقيقيًا، فإن القاعدة الشرعية المعروفة تقول:
لا ضرر ولا ضرار.
تعظيم الشعائر لا يعني إلحاق الضرر بالناس.
ومن الضرر المطالبة بإغلاق الكافيهات أثناء التراويح، لأن النقاش هنا ينتقل من العبادة إلى الفضاء العام.
نحن في المنظمة الإلكترونية للإعلام الإنساني رصدنا الكثير من الأسئلة على جوجل التي تسأل عن حكم فتح المقاهي أثناء صلاة التروايح، يضعها بالعادة أصحاب المشاريع أو العاملين في المقاهي، ونريد في هذا السياق أن نقول لهم أنه بوما أن التراويح سنة وليست فرضًا فهل يُغلق نشاط تجاري لأن الناس يؤدون عبادة نافلة؟
الأمر لا يتعلق باحترام الشهر، بل بأن الإيمان فعل اختياري، والفضاء العام يضم فئات متعددة والإغلاق القسري لا يصنع تدينًا.
بالتالي هل تُحمى الشعائر بالإغلاق… أم بالاقتناع؟
يمكن الاطلاع أكثر على هذا التقرير: هل يجب إغلاق المقاهي أثناء صلاة التراويح في رمضان؟
متى تتحول السنة إلى التزام اجتماعي؟
أحيانًا لا يفرض الدين شيئًا، لكن المجتمع يفرضه باسم الدين. وهنا يحدث التحول الأخطر:
من عبادة طوعية إلى معيار تقييم أخلاقي.
فيُقاس الناس بحضورهم وبمواقفهم وبمدى توافقهم مع السائد وهذا قد يُضعف جوهر العبادة نفسها.
لا يوجد خطأ في تشجيع الناس على فعل الخير، لكن الخطأ يقع عندما يُستخدم الندب الثقافي بدل النصّ الشرعي، فيتحول إلى معيار تدين مزيف، ضغط اجتماعي، ومقارنة غير مفيدة.
حين تكون العبادة اختيارًا، تصبح أصدق… وحين تصبح قسرًا، تخسر معناها
في نهاية المطاف…
العبادة رسالة شخصية بين العبد وربه تعظيمها قيمة روحية عظيمة، لكن تحويلها إلى التزام اجتماعي قسري يطرح أسئلة أعمق حول الحرية الدينية، وإدارة الفضاء العام، والفرق بين العبادة والإلزام.
ربما السؤال الأهم ليس هل التراويح فرض بل كيف نحافظ على روح العبادة دون أن نحولها إلى ضغط اجتماعي؟
الأسئلة الشائعة حول هل التروايح فرض
هل صلاة التراويح فرض في الإسلام؟
لا، صلاة التراويح سنة مؤكدة وليست فرضًا، ولا يثاب من تركها عقابًا.
هل يثاب من يصلي التراويح؟
نعم، لأن الصلاة سنة محبوبة في رمضان، ويُجزى من يصليها.
هل يجب حضور التراويح في المسجد؟
لا يوجد وجوب حضور المسجد للتراويح؛ يمكن أداؤها في البيت أيضًا.
لماذا يربط الناس حضور التراويح بالتدين؟
هذا ربط اجتماعي ثقافي أكثر من كونه حكمًا شرعيًا، وقد يخلق ضغطًا غير مقصود.
ما الفرق بين الصلاة المفروضة وسنة التراويح؟
الصلوات المفروضة ملزمة بنص صريح، والسنة مستحبة ولكنها غير واجبة.