هل يجب إغلاق المقاهي أثناء صلاة التراويح في رمضان؟

مع حلول رمضان، لا يقتصر النقاش على الإمساك والإفطار…

بل يمتد إلى سؤال يتكرر كل عام:

هل يجب إغلاق المقاهي أثناء صلاة التراويح؟

البعض يرى أن بقاء المقاهي مفتوحة تقليل من شأن الشعيرة.

وآخرون يرون أن صلاة التراويح نافلة، وليست فريضة، وأن الإغلاق القسري يخلط بين العبادة والرقابة الاجتماعية.

فأين تقف المسألة حقًا؟

---

ما مكانة صلاة التراويح شرعًا؟

صلاة التراويح سنة مؤكدة، وليست فريضة.

لم يُفرض حضورها على الناس، ولم يُعاقَب من لم يؤدها.

فهل يتحول ما هو تطوعي في الدين إلى إلزام اجتماعي؟

إقرأ هنا عن هل صلاة التراويح فرض؟

---

هل يجب إغلاق المقاهي أثناء صلاة التراويح في رمضان؟

للإجابة على هذا السؤال، نريد أن نعرف لماذا وجود المقاهي قد يمنع الناس من الصلاة؟ هل المشكلة في المقهى… أم في إرادة الفرد؟

هل غلق المكان يصنع تدينًا؟ أم أن التدين فعل قناعة لا فعل رقابة؟

إذا كان الإنسان يريد الصلاة، فلن يمنعه وجود مقهى مفتوح.

وإذا لم يردها، فلن يجبره الإغلاق على الخشوع.

بالتالي فإن السؤال حول هل يجب إعلاق المقاهي أثناء صلاة التراويج إجابته بسيطة: لا، لأن الفضاء العام في رمضان يضم من يصلي التراويح في المسجد، ومن يصليها في البيت. هناك أيضًا من يعمل، من لا يصلي، غير المسلمين.. فهل يجب أن يُنظّم الفضاء العام وفق ممارسة واحدة فقط؟

اقرأ أيضًا عن هل منع فتح المطاعم في نهار رمضان ضرورة دينية أم قرار اجتماعي؟

هناك من يخلط بين طقوس رمضان وتعظيم شعائره وبين الإكراه الاجتماعي

تعظيم الشعائر قيمة دينية معتبرة.

لكن الإكراه الاجتماعي قد يُنتج نتيجة عكسية من خلال شعور بالرقابة وتصنيف أخلاقي للناس والأكثر أهمية هو تحويل العبادة إلى معيار اجتماعي للقبول أو الرفض

وهنا يصبح السؤال ليس هل يجب إغلاق المقاهي أثناء صلاة التراويح في رمضان بل:

هل نحمي روحانية الشهر…

أم نحمي صورة المجتمع؟

---

هل يمكن تحقيق توازن؟

نعم يمكن تطبيق حلولًا وسط مثل خفض صوت الموسيقى أثناء التراويح وعلى السياق خفض مكبرات صوت المساجد، هنا فالكل يحترم الجميع.

يمكن أيضًا احترام محيط المساجد من خلال تنظيم أوقات العمل دون إغلاق، وبهذا الشكل، يتم احترام الشعيرة دون فرض نمط واحد للحياة. لأن إغلاق المقاهي أثناء التراويح ليس نصًا شرعيًا ملزمًا، بل قرار اجتماعي تنظيمي.

يبقى السؤال الحقيقي:

هل الإيمان يحتاج إلى بيئة مغلقة ليبقى قويًا؟

أم أن قوته في حرية اختياره؟

---

الأسئلة الشائعة حول إغلاق المقاهي أثناء صلاة التراويح

1) هل يجب إغلاق المقاهي أثناء صلاة التراويح في رمضان؟

لا يوجد نص شرعي يُلزم بإغلاق المقاهي أثناء صلاة التراويح، لأن التراويح سنة مؤكدة وليست فريضة، وبالتالي فإغلاق الأنشطة التجارية أثناءها يُعد قرارًا تنظيميًا اجتماعيًا لا حكمًا تعبديًا ملزمًا.

2) هل بقاء المقاهي مفتوحة يُعتبر تقليلًا من شأن الشعيرة؟

تعظيم الشعائر قيمة دينية مهمة، لكن بقاء المقهى مفتوحًا لا يعني بالضرورة التقليل من شأن الصلاة، إذ يبقى القرار في أداء العبادة مسؤولية فردية وليست مسؤولية المكان.

3) هل يجوز تشغيل الموسيقى أثناء صلاة التراويح؟

الموسيقى مسألة خلافية بين الفقهاء عمومًا، لكن أثناء أوقات الصلاة يُستحب مراعاة احترام الأجواء العامة وعدم التشويش على المصلين، خاصة في محيط المساجد.

4) هل يمكن إجبار الناس على صلاة التراويح بإغلاق الأماكن العامة؟

صلاة التراويح نافلة، ولا يُجبر المسلم على أدائها شرعًا، وبالتالي فإن الإغلاق لا يحول النافلة إلى فريضة، كما أن العبادة تقوم على القناعة لا على الإكراه.

5) هل إغلاق المقاهي يعزز التدين في المجتمع؟

التدين الحقيقي يرتبط بالقناعة والاختيار، وليس فقط بتنظيم الفضاء العام. وقد يؤدي الإكراه الاجتماعي أحيانًا إلى نتائج عكسية بدل تعزيز روحانية الشهر.

6) ما الحل الوسط بين احترام الشعيرة وحرية الفضاء العام؟

يمكن تحقيق التوازن عبر:

• خفض صوت الموسيقى أثناء التراويح

• احترام محيط المساجد

• تنظيم أوقات العمل دون فرض الإغلاق
  
  بهذا الشكل يُحترم الجميع دون فرض نمط واحد للحياة.

7) هل تختلف القوانين بين الدول في مسألة إغلاق المقاهي في رمضان؟

نعم، تختلف السياسات من دولة إلى أخرى بحسب طبيعة المجتمع والقوانين المحلية، وقد يكون الإغلاق قرارًا إداريًا تنظيميًا وليس حكمًا شرعيًا عامًا.